ملح الخليل « 369 » ، ومكابرة الأجباس « 370 » ، [ عن مكاثرة الأجناس ، و ] « 371 » أنا أخفض له الجناح « 372 » ، وأرفع عنه الجناح « 373 » ، فإذا شرب من العلم فوق طوقه « 374 » ، وشبّ ( عمره ) عن طوقه « 375 » ، واتّق درّ سخابه « 376 » ، [ وفهق درّ سحابه « 377 » ] ، وأعادته محبّة التّربة ، ومحنة الغربة ، إلى منبت غرسه ، ومبيت عرسه « 378 » ، أرخى عزالي مزاده « 379 » ، وأرجى تلاوة بلاده « 380 » .

--> ( 369 ) الأصل : « الحعيل » بنقط الياء المثناة التحتية فقط . والمثبت من ب . الملح : الكلمات المليحة ، واحدتها ملحة ، بضم فسكون . ( 370 ) الأصل : « الأجناس » ، والمثبت من ب . الأجباس : جمع جبس ، وهو الجامد الثقيل الروح ، واللئيم ، والغبيّ . ( 371 ) من ب . ( 372 ) خفض جناحه له : الان جانبه . ( 373 ) الإثم والجرم . ( 374 ) طوقه : قدرته . ( 375 ) الطوق : كل ما استدار بشيء ، وحلي يجعل للعنق . أراد المثل المشهور : « شب ( عمرو ) عن الطوق » ، ويروى : « كبر » و « جلّ » ، يضرب في ارتفاع الكبير عن هيئة الصغير وما يستهجن من تحليته بحليته . أرسله ( جذيمة الأبرش ) في ابن أخته ( رقاش ) ، وهو ( عمرو بن عديّ ) . وخبره في فرائد اللآل 2 / 208 ، وتاج العروس ( ط / و / ق ) . ( 376 ) اتسق : انتظم . السخاب : القلادة تتخذ من قرنفل ونحوه ، ليس فيها من اللؤلؤ والجوهر شيء . هذا أصلها ، ثم توسعوا فيها . ( 377 ) من ب . وفهق الإناء : امتلأ حتى تصبّب . الدّرّ : اللبن ، أو الكثير منه . ( 378 ) العرس ، بالكسر : الزوج ، يقال : هو عرسها ، وهي عرسه ، وهما عرسان . ( 379 ) عزالى ، وعزالي : جمع العزلاء ، وهي مصب الماء من القربة ونحوها . ويقال : أرسلت السماء عزاليها : انهمرت بالمطر . المزاد : جمع المزادة ، وهي وعاء يحمل فيه الماء في السفر . ( 380 ) كذا ، وفي ب : « بلادة بلاده » . ولا محصول لهما .